Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
06:02 

Shallow graves for shallow people
Чёрррт, а сегодня же, по-моему, начинается рождественский пост? Как я мог забыть?..

Соблюдать посты я начал с прошлой зимы, но полностью смог осилить только Великий. Вообще вещь хорошая: путём воздержания в потреблении пищи помогает осознать, где в этой области твои собственные потребности, а где - внушённые тебе экономической системой. Начинать-то с малого надо. Хотя с точки зрения церкви, конечно, «пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души, даже наоборот, может быть и вредным: если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства». В точности мой случай.


@темы: Точка зрения, Будни

22:17 

Shallow graves for shallow people
Поскулю-ка я тут насчёт поганой скорости своего интернета, ведь последний с недавних пор просто кишит разного рода интересностями, а ты только смотришь на них и облизываешься беспомощно... Ну чего стоит хотя бы то, что здесь ещё в октябре выложили редкие записи "Кооператива Ништяка"... Эх, капитализм, капитализм...
А ещё вчера во время блуждания по сети я обнаружил, что у С. Кинга в прошлом году вышла новая книга - "Мобильник-убийца" :spriv:

@темы: Интересности

03:42 

Shallow graves for shallow people
Кусок несвежего, сморщившегося, потемневшего от времени мяса, как всегда, валялся посередине своей убого обставленной комнаты. Его не интересовали ни надвигающиеся выборы, ни отчётность по учёбе, ни погода за окном - словом, ничего, что бы находилось за пределами его обиталища. Иногда он, конечно, притворялся, что ждёт, когда в его комнату войдут вдруг люди в кожаных куртках (таких, как у комиссаров 20-х годов, а может быть, и не таких совсем), поморщатся от сладковатого запаха разложения, который с огромной силой ударит в их розовые молодые носы, и с нескрываемым омерзением выбросят его сначала на местную свалку, а затем - куда-нибудь ещё дальше, ибо в том обществе, что эти романтичные и волевые люди будут строить, гниющему куску мяса места не найдётся. Но так как притворяться было обычно не перед кем, он и не ждал уже никого давно. Никого, кроме, наверное, смерти. Впрочем, это тоже было притворство: смерти он на самом деле страшно боялся, хотя и понимал всю абсурдность этого страха. Иногда ему нравилось жить, ведь он обладал абсолютной «свободой от» и мог сравнивать себя со всякими литературными героями, например, с главным и единственным персонажем рассказа Франца Кафки «Нора», ну или с кем-нибудь ещё, вплоть до Павла Власова даже. Но такое происходило лишь в те редкие минуты, когда он по каким-то причинам забывал, что он - всего-навсего кусок гнилого мяса, который валяется посередине своей убого обставленной комнаты и никого уже не ждёт...

@музыка: Marilyn Manson - Wormboy (решил что-то вспомнить былое)

@темы: Бред, Я, Личное

03:52 

lock Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
02:56 

Shallow graves for shallow people
Помнится, проходили мы в школе по биологии господина по фамилии Ламарк, который смел утверждать с точки зрения современности просто-таки возмутительно ненаучные и непрогрессивные вещи, касающиеся феномена эволюции: по его теории, основным фактором оной являлось внутреннее «стремление организмов к совершенствованию», благодаря которому интенсивно функционирующие органы усиливались и развивались, а не находящие употребления - ослабевали и деградировали. Конечно, можно в очередной раз покориться власти стереотипов и заклеймить воззрения Ламарка как абсолютно устаревшие, однако ведь и академик Лысенко, например, несмотря на то, что академиком он являлся довольно закавыченным, был не таким дураком, как полагают некоторые: допустим, имелся у него намного более продуманный и реалистичный план освоения целины (путём создания там опытных станций, на которых можно бы было разработать технологию сельского хозяйства и создать сорта злаков, пригодных для выращивания в данных условиях), чем план тех, кто это освоение так топорно и бездумно осуществил; кстати, Лысенко также был противником выращивания кукурузы за полярным кругом. Впрочем, все эти факты я привожу не к тому, чтобы пересмотреть современную научную картину мира (хотя это тоже было бы не так уж и плохо), а к тому лишь, чтобы поставить под вопрос принципиальную неприменимость ламаркового понятия «стремление организмов к совершенствованию» в нынешних условиях. В свою очередь, под вопрос поставлю я её тем, что поведаю вам историю моего сегодняшнего пробуждения, ибо история эта как нельзя более ярче демонстрирует беспомощность такой науки, где вышеприведённое понятие не используется.
читать дальше

@темы: Точка зрения, Я

23:18 

обновил линк на шедевр

Shallow graves for shallow people
Как-то нашло на меня тут настроение чрезвычайно оптимистичное, я даже подумал, что чем больше у меня будет песен, тем скорее мне удастся стать популярным и всё такое прочее... И под влиянием такого вот настроения переделал я одну свою довольно неказистую и фиговую композицию, сочинённую ещё 3 года назад (тематика её навеяна была, кстати, одноимённым 10-минутным шедевром «Адаптации», сравнения с которым моя работа не выдерживает просто никакого). Вот от не фиг делать решил в интернет её выложить, хотя после переделки лучше она не стала:

Небо [версия 2007 г.]

Закончил я и ещё одно своё произведение, начатое, на этот раз, 2 года назад. Получилось очень контрастно: сильное начало его как-то не вяжется с невыразительным, во многом вымученным, хотя и эпотажным, окончанием. Но дорабатывать всё равно лень, поэтому останется оно, видимо, в нижеприведённом варианте:

Мечтатель

Интересно, услышит ли это когда-нибудь кто-нибудь, кроме меня?

запись создана: 20.11.2007 в 01:32

@музыка: Зазеркалье - Наш братишка

@темы: Творчество

01:18 

Shallow graves for shallow people
Послушал «Несло» Калугина. В который раз осознал свою ничтожность и ограниченность. А может, и не в который - в первый.

@темы: Я

18:01 

lock Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
14:11 

current reading

Shallow graves for shallow people
Блок был одним из немногих интеллигентов своего времени, которые понимали, что культура рождается не в кабинетах, лабораториях или «творческих мастерских» <...>, что культура способна существовать абсолютно вне их <...>, что не желающий цивилизоваться народ - культурнее самодовлеющей и кичливой, разлученной с «духом музыки», безмузыкально-специализированной интеллигенции.

Татьяна Глушкова «Традиция - совесть поэзии».

P.s. Приветствую ПЧ Constant и всех остальных, кого я ещё не приветствовал в этом качестве!


@темы: Цитаты, ПЧ

01:44 

lock Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
16:30 

current reading

Shallow graves for shallow people
Сейчас, т.е. по приезде из Египта и по посещении концерта «Вежливого отказа», а также по прошествии некоторых других событий, о которых мне следовало бы здесь написать, но катастрофически лень это делать, пока есть свободное время от лекций, я потихоньку почитываю в нашей библии сборник литературно-критических статей Татьяны Глушковой «Традиция - совесть поэзии» (М., 1987), а именно - одноимённую статью из данного сборника. Несмотря на моё давнее уважение, если не сказать благоговение, с которым я относился и продолжаю относиться к этой русской поэтессе (единственная купленная мной за всю жизнь книга стихов - её авторства), я, признаться, не ожидал от неё настолько глубоких мыслей и настолько тщательного анализа заявленной в загаловке темы, поэтому считаю просто необходимым привести здесь цитаты из вышеупомянутой работы.

Стр. 76:
«Сложное» куда привлекательней и, главное, «приятней» для эпигонов (как и для иных критиков поэзии), чем вечно ускользающая из рук, всякая «неслыханная простота».

Стр. 106 (лично у меня при чтении этого отрывка сразу всплывают в голове строчки Сантима: «Это время смеётся: "Останься со мною!", время машет своим безобразным крылом...»):
В шуме призывных слов, заклинаний на тему безоглядного «братания» с современностью, «современного поэтического новаторства» - совсем забывается, что <…> «поэт – величина постоянная» (Блок): он не может стоять «вровень с современностью» (хотя эта «мерка», эта линейная отметка и кажется некоторым критикам поднебесно-высокой); он может: либо не быть поэтом, либо над современностью возвышаться.

Стр. 107 (прям-таки по Генону):
Задача возвышаться над «современностью» оказывается особенно насущной для поэзии, поскольку «современность» <…> есть, пожалуй, не что иное, как страшный, «девятый вал» индустриальной цивилизации, глубоко враждебной культуре.

Стр. 113:
Главные признаки «поэта цивилизации» - это фетишизация интеллекта, воспевание всякого «суперменства», обеспечиваемого новейшими достижениями науки и техники; это – служение «машинной культуре», унижение человеческой личности перед новинками мира материального, созданными человеком и над творцом вознесшимися, и в лучшем случае уравнивание человека с ними; это та степень поэтического эгоцентризма, культивируемой профессиональной «элитарности», кастовости, та степень индивидуализма, что ведёт как раз к нивелировке, разрушению и распаду авторской личности.

Стр. 81 (и, наконец, самое спорное и провокационное):
Исчерпанность той одной традиции, что ярко и мощно связана в России с именем Пушкина, означать может только смерть поэзии.

Полностью я ещё статью не дочитал, так что, возможно, список цитат будет продолжаться.

@темы: Книги, Цитаты

23:56 

Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:39 

Shallow graves for shallow people
Похоже, распорядок дня мой вновь становится до безобразия неестественным и нелепым. Неясно только, что бы могло измениться, если бы распорядок этот соответствовал так называемой норме. Возможно, я бы чаще включал телевизор и видел там президента.

@музыка: Mahavishnu Orchestra - Vision Is A Naked Sword

@темы: Наблюдения

12:10 

Shallow graves for shallow people
Поскольку сидя в Интернет-классе и скачивая на халяву всякую ерунду, нужно чем-нибудь занимать время, почиркаюсь-ка я здесь, хотя в голове моей сегодня до такой степени пусто, что вряд ли это поможет. Значит, будем вспоминать, что же за этот месяц мне удалось прочитать. В принципе, перечисление наименований тоже много времени не займёт, потому как наименований этих мне пока что вспоминается не более трёх: «Грех» Захара Прилепина, «Фашисты Британии. Союз Освальда Мосли...» А. Прокопова и дочитанный «Маятник Фуко» Эко. Ни Шмитта, ни Генона, ни Серрано закончить мне так и не посчастливилось.
Продолжая характеристику событийного ряда последних дней, могу заметить, что прошедшая в прошлую субботу репетиция была более продуктивной и удачной, чем предыдущие: удалось даже мало-мальски сыграть «Юбилей», хотя даже от того варианта, который присутствует на моём записанном в 2005 г. демо он отличается, как земля от неба. Что ж, если и следующая репетиция продолжит наметившуюся тенденцию к взаимопониманию (хотя какое тут может быть взаимопонимание, если басист, как оакзалось, кроме блюза и рок-н-ролла за музыку ничего не признаёт??), то надежда в моей душе опять зашевелится и заизвивается.
В области потребления тоже достижения имеются: немалое впечатление произвело на меня услышанное недавно творчество С. Калугина и «Оргии праведников», хотя, когда в каком-то номере «Завтра» за 2006 г. поместили интервью с ним, я даже написал в гостевой книге возмущённый отзыв по поводу того, как же так можно называть пошлятиной «Death in June», а высоким искусством - «Rammstein» и «Muse»… Пусть я сам и сегодня со второй частью данного тезиса согласиться никак не могу, тем не менее ради справедливости следует признать, что в музыкальном отношении «Death in June» действительно выглядят неубедительно (другой вопрос – имеет ли смысл его вообще в данном случае оценивать, это музыкальное отношение? Сегодня и «Crass», к примеру, смотрятся невыразительно и серо на фоне всяких там новоиспечённых «панков», однако значит ли это, что последние ценнее?) Но то, что «Оргия праведников» убедительна и музыкальном, и в идеологическом аспектах – это бесспорно, несмотря на разноплановость их творчества и неоднозначность позиции их лидера (с одной стороны – довольно успешная в коммерческом плане деятельность, с другой – совместные квартирники с Непомнящим: налицо скользкая, компромиссная стратегия, которая до добра в большинстве случаев не доводит). И несмотря на то, что я (сейчас это можно повторить уже с уверенностью) не люблю металл.
Колтрейна, кстати, мне, пусть и в фиговом качестве, но записали. Надо вот ещё одно благодарственное письмо как-нибудь сочинять…

@темы: Будни, Точка зрения

01:12 

Shallow graves for shallow people
Порывшись на днях случайно в почтовом ящике, нашёл я тут своё электрописьмо одному знакомому моих родителей, который нередко записыает мне диски с джазовой музыкой, и показалось мне, что, во-первых, оно небезынтересно будет не только ему, а во-вторых, мною наверняка овладела бы грусть, если б узнал я, что существовал такой вот любопытный текст, а потом незаметно исчез в недрах вышеупомянутого мыла. Мысль моя, правда, в письме осталась незакончена, но, возможно, тот факт, что я помещу его здесь, явится стимулом к тому, чтобы когда-нибудь продолжить рассуждение.
Письмо представляет собой благодарность за очередную порцию записанных дисков и приводится с некоторыми сокращениями, касающимися в основном бытовухи. Дата написания почти сотонинская - 06.06.07. Сразу скажу, насчёт металла я там преувеличил: интересных вещей в рамках этого стиля, за редчайшим исключением, которые можно пересчитать по пальцам одной руки, практически нет (хотя слушать металл в других целях, не касающихся поиска интересного, вполне дозволительно).

Здравствуйте, дядя Саша!
Ну, во-первых, хочу вам сказать огромное спасибо за вашу посылку, да и вообще за то, что вы для меня делаете, ибо с недавних пор я внезапно стал ощущать всю, как это пафосно бы не звучало, важность того, что вы когда-то познакомили меня с джазом. Собственно, к этому моменту я ещё вернусь, а пока хочу заметить следующее: все диски, присланные вами в последний раз, я послушать, конечно же, ещё не успел (т.к. сейчас на досуг по причине летней сессии вообще остаётся очень немного времени), но то, с чем я уже ознакомился, нисколько меня не разочаровало; по сути, ещё слушая компакты из вашей прошлой посылки (где присутствовали Д. Дарлинг, Миккельборг, Андерсен 2006 г. и ещё что-то) я вдруг начал ловить себя на мысли, что мне близко абсолютно всё, что звучало из колонок, хотя диски, которые вы давали мне ранее, я обычно воспринимал с неизбежной долей (местами минимальной, местами довольно значительной) критики, внутренне постоянно акцентируя внимание своё на том, что в субкультуре джаза хотя и встречаются достойные представители, пытающиеся на её основе делать интересные вещи, но в целом, т.к. я принадлежу к другой музыкальной субкультуре, джазом мне чрезмерно увлекаться не стоит. Говоря короче, главной ценностью для меня в тех пластинках, что вы записывали мне до недавнего времени, являлась вот именно эта склонность к новаторству, к экспериментам, к созиданию чего-то необычного, неизвестного доныне, а джаз оставался только лишь базисом, на котором данные новаторские стремления должны были реализовываться (т.е. вместо джаза таким базисом мог бы быть почти любой другой стиль - индастриал, idm или, к примеру, металл, хотя в последнем хороших вещей предельно мало). Собственно, указанной точки зрения я придерживаюсь и теперь, и, на мой взгляд, в этом неустанном поиске нового, ведущемся вопреки всему, и состоит смысл всякого творчества (по крайней мере, с точки зрения этого творчества формы). Однако в последнее время стали появляться вещи, из этой концепции выпадающие, и связаны они были как раз с джазом. Например, из тех дисков, что вы нарезали мне в последний раз, пока что мне больше всего пришёлся по душе альбом Майлза Дэвиса "Lift To The Scaffold", а т.к. вышел он ровно 50 лет назад, вряд ли по сегодняшним меркам его звучание можно определить как новаторское. Конечно, произведённый им эффект можно частично списать на, к примеру, моё удивление тем, что и 50 лет назад в джазовой музыке могли делать что-то интересное, потому как скажи мне кто-нибудь подобное ещё месяц, скажем, назад, я бы только едко над ним поиронизировал, обвинив его в ретроградстве, реакционности и т.п.; но даже при наличии данного обстоятельства едва ли можно было бы рационально объяснить тот факт, что при прослушивании этой пластинки я прямо-таки воспарял к каким-то неведомым мне до этого горизонтам. <...>


Кстати, на той неделе адресат данного послания должен записать мне Колтрейна. Вот здорово бы было...

@темы: Мысли вслух, Точка зрения

01:16 

Shallow graves for shallow people
Вот, статью реферировать задали...

Паин Э. А. Издержки российской модернизации: этнополитический аспект / Э. А. Паин // Общественные науки и современность. – 2005. – № 1. – С. 148-160.

Начать я хотел так:

читать дальше

Жаль, что дальше желания, как всегда, дело не пошло.

@темы: Статьи, Учеба

22:34 

Shallow graves for shallow people
Похоже, надо мне разориться и приобрести на dvd "Гостью из будущего". Появилось тут на днях настроение, решил посмотреть - давным-давно вручную записанные с телевизора видеокассеты совсем запортачились. А образ Алисы Селезнёвой в исполнении Наташи Гусевой забвению подвергать нельзя. Может, я как-нибудь распространюсь об этом подробнее. Жаль, денег нет только. Ни на dvd, ни на интернет. Ни на смысл жизни. Хотя бы самый дешёвый.

P.s. А ещё я стишок написал законченный :)

@музыка: Кооператив Ништяк - Бухенвальд

@темы: Личное

23:35 

Shallow graves for shallow people
Как говорится, если вы не думаете о будущем, то его у вас и не будет. Согласно такой точке зрения, я уже года четыре как должен считаться покойником. Впрочем, кто сказал, что это утверждение ложно? Даже те послабления в виде дурацких мелких надеждишек, которыми меня изредка одаривает судьба, длятся недолго. В воскресенье, к примеру, прошла-таки первая в моей жизни репетиция собственных песен с группой, хотя у всех нормальных людей подобные вещи случаются лет в 13-15. После данного действа я серьёзно начал сомневаться, есть ли у меня исполнительский талант и вообще надо ли мне становиться музыкантом. Стремление это с некоторых пор, кстати, стало напоминать мне навязчивое желание главного героя мультика "Малыш и Карлсон" иметь собаку, настолько оно инфантильно и комично. И ведь в его реализации, может быть, заключён весь смысл моей жалкой жизни!
Ещё одно выделяющееся из общей массы событие заключается в том, что вроде как 24 октября в наш поганый город приезжает "Вежливый Отказ", и в моей ничтожной душе, естественно, появляется желание на этот концерт сходить, хотя на подобного рода мероприятиях я не был ни разу, даже на "Тёплую Трассу" (с другой стороны, на чьи выступления, кроме неё, "Рады и Терновника" и "Телевизора" мне, с моими-то вкусами, хотелось попасть? Что-то я других не припомню) идти побоялся один. Получится у меня в этот раз или не получится? Такая вот выходит риторическая дизъюнкция.

P.s. И собаку мне, кстати говоря, тоже хочется.

@музыка: Aeternus - In The Darkest Circles Of Time

@настроение: размышляю, чем же меня так привлекает эта убогая песня?

@темы: Личное, Будни

14:21 

current reading

Shallow graves for shallow people
Диссипативность иерархов диктата при капитализме, уничтожив персонификацию блага в лице иерарха, привела к необходимости иной вуали для каждодневных ужасов подавления, реализуемых проводниками. И она была найдена - еще более эффективная, чем ранее! Сделав слой проводников диктата более объемным и введя в него членов различных субструктур государственной формации, разумеется, на основе стимулирования (или подавления) их мотивационных доминант, диктат персонифицировал в этом конгломерате сам социум, включая и тех, чьи интересы, мотивы, доминанты являются лишь объектом подавления - производителей. Эта идеологическая вуаль позволила использовать отработанную предыдущими формами идею персонификации блага в иерархе диктата, модифицировав ее таким образом, что персонифицированным благом стал сам социум в ипостаси "народ", "people" и т.д. Семантика этого термина в идеологии любой формы диктата настолько расплывчата и демагогична, что позволяет приспособлять его для любых целей. Эта идея позволила проводникам диктата, а точнее иерархам, руками проводников осуществлять подавление своих производителей, освящая эти действия именем "народа", его блага с различными ярлыками: "прогресс", "процветание", "всеобщее счастье" и т.д. Удобная ширма и крайне эффективная, так как в сознание производителей, во всяком случае большинства, введена и упрочена идея соучастия каждого конкретного индивида в структуре власти, диктата, в процессе формирования этого теоретического "блага".
В. Кайтуков «Эволюция диктата. Опыты Психофизиологии Истории».

@темы: Цитаты

01:29 

Shallow graves for shallow people
А всё-таки наука наша продолжает оставаться буржуазной. Очень бы после сказанных слов хотелось, конечно, привести какой-нибудь пример этой буржуазности и потом закатить большую истерику по поводу того, сколько же это можно, когда же наука станет национальной, самобытной, выработает свой категориальный аппарат, где не будет чуждой нам мертвечины типа гражданского общества или этнической толерантности и всё такое прочее... Пример я, конечно, приведу, но даже если такие примеры и являются своего рода атавизмами, уходящими в прошлое, тезис мой будет неизменен: наука наша всё ещё буржуазна, и долго таковой, по видимому, останется. Впрочем, ей же хуже.
А пример будет потом, потому как сейчас спать сильно хочется. :)
Update: Когда настанет это потом, я сообщу дополнительно.

@темы: Мысли вслух

Песни Потребителя

главная