Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
21:50 

lock Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
07:36 

инфантилизм и т.д.

Shallow graves for shallow people
Вчера у нас было 4 пары (должно было быть 5, но последнюю, сжалившись над нами, отменили). А так мы бы 8 часов без перерыва в УрГУ просидели! Признаться, я не помню, чтобы подобное случалось даже в самые тёмные годы школьной шизофрении... Хотя то, что школа - это нечто вроде райского сада по сравнению с этой псевдоакадемической живодёрней, я понял довольно давно, ещё на вступительных, пусть и всегда остерегался покориться власти ностальгии по «беззаботной юности»... Да как же власти её не покориться, если вокруг всё так и просится быть сравнённым с прошлым, которое более приемлемым для существования окажется уже только потому, что оно прошлое, что оно даже в своих самых худших проявлениях никогда больше не повторится! А в настоящем «осень... Уже осень... Потом будет зима, снег... Потом весна, лето, опять осень... зима, весна, лето... тоска! А что буду делать в то время я? То же, что и теперь! <...> В лучшем случае отупею и вовсе не буду думать ни о чем! А там старость и смерть!» (с) Определённо, всё подобным образом и будет. Гений Арцыбашева предвидел судьбу таких, как я, ещё 100 лет тому назад.

Для памяти, чтобы не засорять винчестер (ну конечно, винчестер это же святое, как можно его засорять!?), набросаю тут примерный список того, что удалось прочитать за август. В первую очередь это были: А. Дугин "Конспирология"; М. Вербицкий "Антикопирайт"; до ужаса убогая в аналитическом плане монография "Массовое музыкальное искусство ХХ столетия", написанная каким-то евреем (ну правильно, кто же у нас ещё мастер писать убогие монографии?); Захар Прилепин "Патологии" (военная проза о Чечне, стиль автора достаточно самобытен и в то же время содержит минимум художественной условности, сильная вещь); Л.Арагон "Лоно Ирены"; Ж. Батай "История глаза"; Пьер Луис "Дамский остров" (не подумайте, что последние три я прочитал специально: они просто составляли часть одного сборника, посвящённого запредельным состояниям сознания, случайно взятого мной у Беспонта); А.Кашина-Евреинова "Подполье гения: сексуальные истоки творчества Достоевского" (кстати, т.к. эта книга тоже не моя, надо бы её отсканировать и выложить в интернет: любопытный образец победного шествия фрейдизма по городам и весям СССР начала 20-х гг.); наконец, расставляя затерявшиеся книжки по полкам, я долго думал, куда же поставить "КЗС" Островского, потом открыл её, прочитал несколько строчек и последующие 2 или даже 3 дня оторваться уже не мог... Пожалуй, это одна из очень-очень немногих книг, которые перечитывались мной более чем 2 раза (насколько я помню, такая судьба ранее постигала только уже цитировавшегося выше "Санина" и - в далёком детстве - какие-то вещи Кинга). Начинал я знакомиться и с работами Рене Генона "Кризис современного мира" и М. Серрано "Воскрешение героя", может, ещё найду время их закончить. В недочитанном состоянии находятся также дневники Курта Кобейна, анализ которых я, наверное, продолжать не буду, ибо анализировать там почти что и нечего (впрочем, можно заключить, например, что Курт слышал и уважал Swans и что последние произвели на него немалое впечатление: "Одна-единственная форма религиозной связи, которой я был эмоционально задет наряду с «MELVINS» и, м-м-м, возможно «the STOOGES» или EP «Raping a slave» «SWANS»" ). Сейчас, после неудачной (надеюсь, пока неудачной: просто мозги мои сейчас далеко не в лучшем состоянии) попытки осилить "Диктатуру" К. Шмитта, пытаюсь справиться с "Маятником Фуко" Умберто Эко. Впрочем, по смысловой насыщенности эта книга ненамного отстаёт от исследования Шмитта.

Вопрос, на фига я всё это делаю, как всегда, остаётся открытым.

@темы: Будни, Литература, Учеба

05:21 

lock Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
05:38 

Shallow graves for shallow people
Нашёл тут неплохую статью Г. Джемаля, в сжатом виде, по сути, демонстрирующую содержание одной из глав моей теперь уже прошлогодней курсовой. Как я велик! А 10-ого числа начнётся новый этап осознания человечеством моей исключительной гениальности в научной сфере, т.к. 10-ого числа начинается у нас учеба... Эх, впасть бы в летаргический сон, а... Ведь уверен я был, что не примут меня в эту поганую магистратуру, т.к. ни то что публикаций, а даже оценок соответствующих у меня не было. С другой стороны, реализация за счёт меня неудавшихся стремлений моих родителей (кто из них мечтал о магистратуре в те-то годы) - явление совершенно закономерное, поскольку сам я не предпринимаю никаких попыток менять непрерывно создающееся не моей волей положение вещей. Меня вполне устраивает вести абсалютно растительную жизнь и искать оправдания этой самой растительности, выстраивая даже какие-то теории, тезисы, схемы... Что ж... Делать нечего, остаётся только надеяться. Зло и сумрачно надеяться, что

не всё коту Масленица.



@темы: Личное, Учеба

02:35 

Shallow graves for shallow people
Ещё одна не желающая быть законченной песня появилась в моём блокноте на БО «Янтарь», куда мы с моей матушкой ездили с 19-го по 23-е примерно число. Места красивые и запущенные. Вообще на всяческого рода базах отдыха, в санаториях, оздоровительных лагерях и т.п. гораздо более остро, по-моему, чувствуется досада по поводу того, какой могла быть наша жизнь при сохранении определённых сторон советского строя (высвеченных, в первую очередь, сталинизмом) и какой она на самом деле является. Одним из многочисленнейших примеров тому является как раз до боли плачевное состояние санаторно-курортных учреждений. Впрочем, не о том ведь я хотел написать.

читать дальше

(с) Я

Больше ничего придумать не смог. Так и останется, очевидно.
Пора подыхать.

@темы: Наблюдения, Творчество

02:29 

OCR

Shallow graves for shallow people
03:50 

Shallow graves for shallow people
А сделаю-ка я запись, каких миллионы на этом сайте: запись совершенно обычную, без намёка на псевдосамоанализ и на псевдосамобичевание, даже фотографий вот прикреплю несколько: моего кота, моего аквариума, моего сортира и моего Бога.










Ещё можно стырить у кого-нибудь тест или флэшмоб, но на это меня уж точно не хватит.

@темы: Фото

01:58 

Shallow graves for shallow people
Терапевтическая функция искусства всё ж таки иногда проявляется. Не только свиньями славен Йоркшир. Мижуев - последний вариант типа лишнего человека в русской литературе. Guitar Pro действительно обеспечивает неплохой досуг. Симпатию лучше ни к кому не проявлять - затем всегда чувствуешь досаду. Плиточники тоже порой оказываются интересными собеседниками. У онанизма и консьюмеризма наверняка родственная природа. Надежда - мой самый страшный враг. 6 лет назад я закончил бы тем же.

@темы: Бред, Будни, Наблюдения

21:29 

Shallow graves for shallow people

Вы все грезите о будущем счастье людей... Знаете ли вы, представляете ли себе ясно, какою кровавой рекой идете вы к этому будущему... Вы обманываете людей... Заставляете их мечтать о том, чего они не увидят никогда... заставляете жить и идти на корм свиньям, визжащим и хрюкающим от радости, что жертва их так тонка, красива и так утонченно чувствует свои муки!.. Знаете ли вы, сколько несчастных, обманутых вами вместо того, чтобы умереть или убить, ждут чего-то, плача к Господу Богу, потому что нет для них другого Судьи и Справедливости... <…> Понимаете ли вы, что все ваше мечтание о грядущем счастье, если даже оно осуществится, не покроет моря слез всех этих милых девушек, всех голодных, обиженных, оскорбленных... и не сотрет в памяти человеческой бессильной ненависти к тем, которые теперь, под защитой штыков и ваших прекрасных гуманных проповедей, без наказания и возмездия топчут своим сытым брюхом все, что было, есть и будет хорошего на земле!.. Они не найдут в вас судьи и мстителя!

Михаил Арцыбашев «Рабочий Шевырев» (1909)



@музыка: Гражданская оборона - У войны не женское лицо

@темы: Цитаты, Литература

03:03 

ночная элиминация

Shallow graves for shallow people
В комнате у меня, как всегда в это время - ночная элиминация, исходящая от голубоватого свечения монитора компьютера. Тайное истребление моей индивидуальности, незаметная нивелировка реакций мозга на почти любое явление окружающей меня действительности и программирование ценностных ориентаций моего сознания. Осуществляется всё вышеназванное с помощью Интернета. Да, Интернет - это оружие, но особенность его в том, что действует оно только в одном направлении - направлении уничтожения меня. Все эти сказки о том, что возможно его применение и в направлении противоположном, не имеют под собой никакой реальной основы. Интернет влияет, как и все остальные СМИ, в основном на определенные структуры подсознания человека, и поэтому в данной ситуации ты всегда будешь этого влияния объектом и никогда не станешь субъектом его. Впрочем, история помнит тех, кто называл себя и государством, и революцией, но во всеуслышание заявить "Интернет - это я" уже не сможет никто. Короче, хватит об этом. Сегодня я мыл полы, причём не просто оттого мыл, что полы были грязными (так я, в отличие от моей матушки, почти никогда не делаю), а мыл после посещения сантехниками нашей квартиры. И скажу я вам, господа, что если бы я проделывал каждый день подобные операции, то был бы сейчас Человеком. Человеком, звучащим офигенно гордо.

Из того списка литературы, что присутствует в прошлой записи, в Ишиме я осилил 6 наименований: "В тумане" Андреева, "Миллионы" Арцыбашева, "Туманность Андромеды" Ефремова, "Многорукий бог Далайна" Логинова, "Россия (У окна вагона)" Устрялова и "Французские ситуационисты и их наследие" Смита. Открыв Булычёва, я заскучал с первых же страниц, а книгу про фри-джаз пытаюсь одолеть в настоящее время (параллельно с прослушиванием уже третий вечер "The Shape Of Jazz To Come" Орнетта Коулмана, причём не уставая каждый раз всё больше проникаться первой оттуда вещью). К списку необходимо добавить, кстати, сборник публицистики Ф.М. Достоевского "Политическое завещание 1861 - 1881", который я тоже брал в Ишим, хотя, конечно, никакого завещания там нет и в помине, а есть искусно подобранные составителем, на выбор которого мне приходится полагаться, статьи из "Дневника писателя" и ещё там из чего-то. Даже статья по еврейскому вопросу есть, что удивительно и отрадно. Когда приведу в порядок свои впечатления от всего перечисленного, то непременно их здесь постараюсь оставить. Пока что наиболее сильным из них оказалось впечатление от заметок Устрялова. Логинова тоже неплохой роман, хотя уже то обстоятельство, что я не бросил читать книжку в стиле фэнтези сразу после первой страницы, говорит о многом (в первую очередь о том, что в стиле фэнтези есть как минимум одна хорошая книга). После Йоста думаю начать знакомиться с дневниками Курта. Между прочим, привёз я из Ишима ещё и 12-й номер журнала "Ровесник" за 1994 год (у меня у бабушки, оказывается, их полно), исключительно только потому привёз, что там есть постер с "Нирваной", и даже коротенькое объяснение, почему там именно такой постер помещён, где Курт назван Кертом и ещё всякими забавными словами. Ох, уж мне эта наивность старых журнальных статеек - действеннейшего инструмента разрушения ментальности...

P.s. Приветствую в списках ПЧ Shamanice)! Хорошо бы и его дневник посмотреть, ежели можно...

02:31 

Shallow graves for shallow people
Адорно Т. "Социология музыки";
Андреев Л. "В тумане";
Арцыбашев М. "Миллионы";
Бодрийяр Ж. "Прозрачность зла";
Булычев К. "Последняя война";
Делёз Ж., Гватари Ф. "Капитализм и шизофрения";
Дугин А. "Введение в конспирологию";
Ефремов И. "Туманность Андромеды";
Йост Э. "Фри-джаз. Исследования стилистики джаза шестидесятых";
Кара-Мурза С. "Евреи, Диссиденты, Еврокоммунисты";
Кобэйн К. "Дневники";
Логинов С. "Многорукий бог Далайна";
Маркузе Г. "Одномерный человек";
Нэбб К. "Радость революции";
Смит Ф. "Французские ситуационисты и их наследие";
Устрялов Н. "Россия (У окна вагона)";
Хеллер Дж. "Уловка-22";
Эвола Ю. "Языческий империализм".

Всё вышеперечисленное я собираюсь прочитать, пока буду в отъезде. :) Отъезд состоится сегодня в 21.38 по местному времени, естественно в Ишим, куда летом меня регулярно увозят годов с четырёх, и так будет, по-видимому, продолжаться, пока живы те, кто осуществляет данную транспортировку. Хотя в этот раз я еду один, вернуться планируя дней через десять.
Прочитать хотелось бы побольше Эволы и Дугина, конечно, но "Оседлать тигра" я не смог перевести из pdf-формата в текстовой, а только его и умеет читать недавно появившийся у меня ipod (не правда ли, какое буржуйство?), Дугина же можно, разумеется, накачать с арктогеи, но поскольку все его книги там разбиты по главам, каждую из которых пришлось бы скачивать отдельно, делать это мне определённо станет лень. Так-то.

P.s. Добавляя пользователя с ником нарцист в избранное, кстати, я вспомнил, что самая первая акция ЕСМ, проходившая в нашем поганом городе Ек-бурге (это, собственно, была никакая не акция, а молчаливое присутствие на каком-то гнусном антискинхедском прояблочном митинге, причём 97% пришедших туда, т.е. все, кроме нас, были подкуплены; впрочем, сведения о нём хотя бы просочились в местные СМИ, чего по отношению к остальным есээмовским акциям сказать нельзя) примерно в мае прошлого года, была отмечена и моим скромным участием, заключавшемся в том, что минут сорок я, во-первых, стоял на ногах (что уже само по себе, согласитесь, для меня странно, если дело происходит не в транспорте), а во-вторых, на вытянутых в стороны и поднятых до уровня плеч руках держал знамя (и вовсе это не выдумки, а действительно так было)! После подобной экзекуции больше я в акциях Евразийского Союза не участвовал (хотя проведено-то их здесь пока, насколько я знаю, не больше 4-5). Правда, ещё как-то по просьбе координатора ЕСМ в нашем поганом городе Ек-бурге я получал разрешение в мэрии на проведение пикета, на который сам потом не явился, обломав им всю наглядную агитацию и пропоганду (ибо собственноручно нарисованные плакаты для пикета хранились у меня)... Словом, я надеюсь, что Евразия меня не забудет. У неё прсто наглости сделать это не хватит. ;-)

@темы: Книги, Воспоминания

04:14 

Shallow graves for shallow people
В последнее время всё чаще на кормёжку стала выплывать акара, хотя в течение без малого нескольких месяцев у меня возникало впечатление, что она совсем потеряла желание функционировать дальше, поскольку к подаче в аквариум пищи рыба относилась совершенно индифферентно. С недавних же пор малиновые колебания разбрасываемых по поверхности воды червей прерываются буквально тотчас же, и заслуга это не столько суетливой парочки розово-бордовых хромисов, сколько её – акары бирюзовой, уже больше четырёх лет бездумно рассматривающей меня через аквариумное стекло своими застывшими глазами. Часто я ловлю себя на мысли, что моё существование подозрительно похоже на жизнь этой нелепого вида рыбины, с той лишь разницей, что она когда-то была посажена в аквариум насильно, а я вот уже скоро как десять лет добровольно помещаю своё бытие в куб с прозрачными стенками и дистиллированной уверенностью в собственной избранности, из которого очень удобно наблюдать за окружающей меня действительностью и скулить о невозможности туда попасть, эпизодически устраивая по этому поводу демонстративные метания по периметру куба, поднимая вверх облака мути и грязи, не без извращённого удовольствия в них заново потом окунаясь. Однако если в один прекрасный день беспощадная ячея обстоятельств повлечёт меня к поверхности иллюзорного уюта, вырвет из глубин липкого благополучия, выбросит на нечищеный паркет реальности, единственное, что мне останется – это лишь в бессилии об него биться, рефлекторно раскрывая рот и оставляя после себя противные скользкие следы...
Затем такие мысли проходят. Акара шумно подчищает грунт от остатков несъеденного корма.

@музыка: Michael Gira - Love Will Save You

@темы: Личное, Животные

00:44 

Shallow graves for shallow people
Купил себе новую игрушку - электрогитару. Также научился цифровать кассеты и подключать к компьютеру микрофон. В библиотеке взял роман А. Белого «Петербург». Смысла нет ни в чём. Кто бы сомневался.

Update 9.07: тут один мой давний друг («Fly Mashine» мы как раз с ним организовывали в своё время) завёл себе дневник в ЖЖ. Это жалкое подобие жалкого подобия пиара вряд ли ему поможет (тем более, с его-то амбициями), но всё же... Вдруг чего...

@музыка: Fly Mashine - Rap Is Dead (Remix)

@темы: Будни, Ссылки

05:27 

Shallow graves for shallow people
Что можно сказать о прошедших днях?
Да ничего. Подготовка к защите, бакалавриат, несбыточные мечты, нюхательный табак, бессонные мерзости в одиночестве...
Дерьмом себя ощущаю полным.
Дерьмом по случайности. Дерьмом по профессии. Дерьмом по призванию.
Дерьмом навсегда.
Родителей только жалко...

@темы: Негатив, Будни

01:43 

Shallow graves for shallow people
На днях пришла мне в голову такая мысль: а ведь наверняка в Германии во времена Веймарской республики => жесточайшего экономического кризиса, невообразимой инфляции и нищеты, сильнейшего национального унижения, постоянной эскалации насилия физического и духовного, разгула самых низменных, самых тёмных человеческих страстей и т.д. и т.п. тоже отовсюду раздавались голоса, что истинных, настоящих немцев больше нет, что немцы выродились, измельчали, что немцы уже не нация, не народ... Сколько же десятков раз за свою сознательную жизнь я слышал подобное по отношению к русским! Но зато теперь я знаю, какие контраргументы можно противопоставить «неоспоримым доказательствам» всяких там трусов и паникёров. Как Германия после Веймара разразилась Третьим Рейхом, так и «наша Раша» после всей этой лилипутинской бутафории наверняка чем-нибудь разразится. Update: это я, конечно, лукаво так пошутил.
Вышесказанное вовсе не означает, что после 1933 г. немцы вдруг стали истинными и настоящими. Таким же быдлом и остались, по всей вероятности. За небольшим исключением, конечно. А образ еврея как врага был просто способом мобилизации немецкой нации, проецированием на представителей еврейства тех качеств немцев, которые тогда не были востребованы Системой, находились как бы «в тени» их психики, но у каждого немца, безусловно, присутствовали. Именно в таком виде (т.е. в виде метода мобилизации нации, метода преодоления последствий кризиса национального самосознания вследствие контракции государства и т.д.) антисемитизм (как и любой другой вид национализма), на мой взгляд, имеет право на существование – право, которое сегодня отрицается политическими элитами Европы и России (что ж, сами себе могилу роют). Однако как теория антисемитизм - это полный бред. Пол-ный.

P.s. Хоть я и первым добавил её дневник в избранное, но всё равно приветствую новую ПЧ (=QQQ=)! Прикольно иногда почитать непосредственные и по-детски (в хорошем смысле) наивные впечатления о жизни: это отвлекает от постоянного ощущения её пустоты и безвыходности...


@темы: Политика, ПЧ, Точка зрения

00:56 

current reading

Shallow graves for shallow people
Снова вынужден процитировать Эволу, ибо непроцитировать такое кощунственно:
Сколь бы ни казалось парадоксальным, демократическая «свобода мнений» обязана признать законность исповедания и защиты антидемократических идей, ибо в противном случае она сама становится насильственным, тираническим режимом, пусть и с обратным знаком. (Впрочем, многие отмечали, что ни один режим не является столь нетерпимым и фанатичным, как тот, который провозглашает «свободу»).
Юлиус Эвола «Фашизм: критика справа».

Опять ночь не сплю... А ГОСы уже меньше чем через неделю... :horror2:

@темы: Книги, Цитаты, Я

22:57 

lock Доступ к записи ограничен

Shallow graves for shallow people
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:20 

Shallow graves for shallow people
А коммунизм всё равно наступит, кто бы что там не говорил. Просто чем больше его наступлению будут сопротивляться, тем более жестоким оно в итоге окажется. Простейшая, неумолимая закономерность.
Скорей бы уж она была ещё раз подтверждена на практике.

@музыка: Рада и Терновник - Игрушечные Сны

@темы: Точка зрения

02:22 

Shallow graves for shallow people
Противоречий нет, как нет (вернее, не было бы при условии наличия таковых) стремления разрешить их или хотя бы попытаться найти их потенциальные источники. Нет даже противоречия между абсолютной удовлетворённостью собственным существованием и осознанием того, что существование может быть иным, более наполненным, более разнообразным, более, в конце концов, противоречивым. На градуснике – ноль, не минус, не прилипшая копоть, не древние иероглифы вместо привычных значений на стёршейся шкале под стеклянным футляром, - ноль, чужой, непонятный, равнодушный... А казалось, так ещё недавно сверкали глаза взаимностью, расширялись от внезапности, сужались от злости, таяли от притворства... Словно расплавленный свинец залили под веки, удалили марлей лишнее и остудили до нуля. Зазвучи поблизости самая красивая мелодия, сочинённая человеком, защекочи ноздри запах самого аппетитного из всех кухонь мира блюда, затронь тело самым нежным и ласковым прикосновением гладкая девичья ладонь – ничто не заставит свинец под веками заволноваться, забурлить, заклокотать, запузыриться, деформируя и прожигая кожу, стекая по щекам кровавыми бороздами, превращая лицо в безобразное раскалённое месиво... Ноль, всевидящий, всезнающий, всеблагой, в дистилляте от скипевших эмоций, скопившемся на закруглённых стенках его, - ноль стал единственным возможным значением градусника, воткнутого в моё разорванное сердце.

P.s. Сегодня этому дневнику исполняется год. Бурные аплодисменты, со временем переходящие в овацию. Господи, какая же всё это муть… А может, я просто влюбился? На ксероксе у нас в УрГУ сейчас работает новая сотрудница, девушка едва ли старше (если не младше) меня, до умопомрачения красивая, причём красота её не вызывающая, а природная, естественная, неподдельная... А даже если и не так, то по крайней мере она похожа на одну девчонку, с которой у меня примерно год назад сложились довольно тёплые отношения, в нечто большее не переросшие исключительно из-за моей тупости и трусости.
Впрочем, в нечто большее мои отношения с девушками ещё ни разу не перерастали именно по этим причинам. Однако надеюсь, мой образ до сих пор хранится в памяти каждой из них (ибо количество их можно пересчитать по пальцам), хотя бы как образ того типа людей, с которыми лучше не иметь никаких взаимоотношений - людей слабых и бесхарактерных, способных только на изящные фразы и загадочные улыбки, да и то в лучшем случае.

P.p.s. Зашёл я тогда на ксерокс, кстати, чтобы скопировать довольно неплохую статейку, в которой, помимо всего прочего, есть такие вот строчки:

Можно сказать, что пресловутое «гражданское общество» является всего лишь своеобразным (и далеко не самым важным) сектором шоу-бизнеса - или, если угодно, просцениумом «общества спектакля».

Константин Крылов. Пробуждение от идиотизма.


Точнее просто не скажешь.

@темы: Философия, Цитаты, Отношения

01:42 

Shallow graves for shallow people
Всё-таки ежедневное однообразие и постоянное ощущение собственной ограниченности отнюдь не всегда способствуют этой ограниченности преодолению. Скорее даже наоборот: даже максимально точная и непредвзятая рефлексия, максимально объективный самоанализ не только не дают никакого толчка к изменению ситуации, а, напротив, приводят к усугублению состояния, чудовищному пониманию собственной беспомощности, бессилия и ущербности. Поэтому иногда я жалею, что так много знаю о себе. Это совершенно бесполезное, не имеющее никакой практической пользы знание.

P.s. На прошлой неделе для доклада по регионалистике отсканировал одну статью из "Полиса" (6-ого номера за '94 г.), а так как последний свои материалы в открытый доступ не даёт, то считаю просто своим гражданским долгом выложить её в интернете. Правда, статья далеко не блестящая (как и все статьи в "Полисе", она носит исключительно манипулятивный характер), да и тема её соответствующая - региональная политическая культура России. Вообще, по моим наблюдениям, пик публикаций по проблемам региональной политической культуры приходится в российской прессе на начало-середину 90х гг., и связано это, на мой взгляд, с тем, что увеличивающееся стремление регионов к автономизации и политической свободе требовало какого-то прочного идейного основания, которое к тому времени не было найдено (ведь развал СССР этим уродам надо было как-то оправдать!). С данной целью исследователи и обращались к тематике особой политической культуры того или иного региона России. Симптоматично то, что появилась отсканированная мной статья в журнале в преддверии подготовки проекта двустороннего соглашения с Краснодарским краем о разграничении полномочий наподобие Договора с Татарстаном, проект которого был к тому времени уже готов. И вот такой "научной деятельностью" у нас до сих пор занято 90% всех этих академиков...

В. А. Колосов, А. Д. Криндач. Тенденции постсоветского развития массового сознания и политическая культура Юга России // Полис. 1994. № 6.

Ошибок я почти не исправлял, таблицы в конце статьи вообще не сканировал, но, может, какому-нибудь нерадивому школьнику/студентику и пригодится, или в крайнем случае подловят кого на "Антиплагиате", а я злорадно похихикаю, если об этом узнаю :smirk:

@музыка: Billy Cobham - Chief (CD "Nordic", 1997)

@темы: Статьи, Точка зрения, Ссылки, Политика

Песни Потребителя

главная